סיפורים על מודעות עצמית | אגדה - בית סיפורי העם היהודי

סיפורי חז״ל
הפריצות אצלי בראש

אביי חשד כי מעשה בלתי ראוי עשוי להתרחש ויצא למעקב אחרי החשודים, אך בסופו של דבר גילה כי החשוד היחיד הינו הוא עצמו
חכימא
לשפוט בידיים נקיות

הרב יוסף חיים מספר משל על גנב שנידון למוות והציל את עצמו בעזרת תרגיל מתוחכם שמלמד אותנו לא לבקר אחרים לפני שביקרת את עצמך
- חכמה וטיפשות
- כוחו של סיפור
ימי הביניים
חצר אחורית

כיצד יתמודד המלך עם זחיחות דעתו? החכם מציע לו ללמוד מוסר מהחצר האחורית שבגנו.
ימי הביניים
לדעת לקבל

מה היה סופו של אדם שלא רצה לקבל צדקה כדי שהתמיכה בו לא תבוא על חשבון העניים? במקום להיות עני הוא הפך לרמאי
זושא
אם תמצא ארנק

מה תעשה אם תמצא ארנק? הרבי מצאנז מסרב לקבל תשובות פשוטות לשאלה זו, ומוכן לקבל רק תשובה מורכבת וכנה.
זושא
גאווה להיות שפל רוח

דווקא מי שצם ומתענה, ולא אוכל בהיחבא, נתפס בעיני המגיד מקוז'ניץ כשקרן גדול יותר. אדם כזה - מרמה בעיקר את עצמו
זושא
חבל על כל טיפה

טיפה של תשובה נוטפת כל יום אל תוך הנפש. כך תיאר רבי שמואל מקרוב את הרגעים המזדמנים לנו בחיים ומזמינים את האדם להתבוננות ולשינוי
זושא
תרגיש בבית

דווקא כשהיה במחיצת הרבי, קשה היה לחסיד הצעיר להסביר לעצמו מה הוא מקבל ולומד. לפעמים רק לאחר זמן ניתן להבין מה התרחש ואיזה שינוי התחולל.
זושא
איפה אני

משל על כסיל אחד שהלך לישון ורשם לעצמו תזכורת היכן נמצאים כל בגדיו כדי שיוכל למצוא אותם בבוקר, אבל שכח לרשום היכן נמצא הוא עצמו
זושא
שערי תירוצים לא ננעלו

ר' מנחם מנדל מקוצק מסביר לאדם אחד שהצטיין בתירוצים, כי כל התירוצים יפים כשהם נאמרים בפני בני אדם, אבל לא ניתן לומר אותם בפני האל, הבוחן כליות ולב
זושא
אני הוא אני ואתה הוא אתה

עליי להיות מי שאני לא בגלל שאתה מי שאתה. על פי אחד המשפטים הנודעים המיוחסים לרבי מקוצק, על האדם להיות מי שהוא בזכות עצמו ולא בגלל השפעתה של הסביבה
זושא
איך לבקר את הרב

כיצד התייחס ר' יצחק מווּרקי לאדם חצוף, שדיבר עליו דברי גנאי? מדוע קרא לו אל חדרו, ואיזו הצעה הציע לו, כשהיו שניהם לבדם?